心被困住了，那么人生呢

      这个声响像小偷，蹑手蹑脚地潜入你的脑中，直到某个普通无奇的一天，一种古怪的感受俄然冒了出来：本来令你满足的作业逐渐失掉含义，从前充足的热忱与精力早已不见踪影，你感受受困其间、烦躁不安，却说不上来是哪里出了疑问。

      Daniel Goleman指出，这么的声响，其实是在提示你该「从头盘点人生」的信号，是每个人生射中必经的觉悟，也是寻回作业和日子热心的进程。

      假如你如今也正在阅历这个期间，或是从前深陷其间无法自拔，高曼供给了几种参考办法，协助你重拾愿望和热心，将偏离轨迹的人生导回正轨。

1. 检讨曩昔：画出你的生命线

      请花一、两个小时画出你的「生命线」：从幼年开端，设定高分和低分，也就是带给你极大快乐和极大忧伤的事情；标示出你感到最自豪、最兴奋，以及最健壮和清醒的时刻，还有你感受丢失和孑立的时刻；为自个指出转捩点—当与你有关的全部从根本处改动的时分。

      如今，看一下全部画面，那些深层的主题是啥？ 啥事情不论在啥情形之下，好像永远明晰？ 在你着手改动日子时，何种价值观好像最常发生最大的影响？ 你通常是走在正面达观的路上，仍是一路上有很多凹凸崎岖？ 何时是幸运或命运降临的时刻？

      如今，转向近来的曩昔，想想以下疑问：在作业上有啥改动了，啥没有改动？ 我此刻的感受怎么？ 这段日子以来我怎么看待自个？ 我活出我的价值观了吗？ 我高兴吗？ 我的价值观依然契合我在作业上需求做的事，以及我的公司在做的事吗？ 我的愿望改动了吗？ 我依然信任自个关于将来的愿景吗？

2. 界说你的人生准则

       想想你人生中各个主要的层面，例如家庭、联系、作业、心灵和身体健康。 在这些范畴你的核心价值观为何？ 列出五到六项准则，作为人生的指引，并且考虑它们是不是是你真正活出来的价值，仍是你仅仅嘴上说说而已。

3. 延伸视界：你的剩下人生，有哪些事想要完结？

       试着写一、两页关于剩下的人生想做的事。 或者你或许想要在一张纸上从1排到27号，列下你在死前想去做或是体会的事。 不必觉得需求在第27项就停止，也不要担忧优先次序或实践不实践，只管写下你想到的一切想法。

      这个操练比看起来困难，由于人道就是习惯考虑接下来应当做的事，明日、下星期，或是下个月以前。 可是， 以这么肤浅的视界，咱们只能专注于紧迫的事，而非主要的事。 当咱们以延伸的视界来考虑，例如在死以前想要做的事，就能敞开一系列新的可能性。

      高曼在与领导者做这项操练的时分，发现一个很惊喜的趋势：大多数人写下了几个作业方针，可是80%以上的清单列的都是与作业无关的事项。 当他们做完操练，反思自个写下的内容时，他们发现一些可以协助他们开端将愿望和热心具体化的形式。

4. 想像将来：将来15年，抱负的日子是...

       试想，假如是从如今算起的15年后，你过的是抱负中的日子，那你会坐在哪里读这篇文章？ 并且你身边是一些啥样的人？ 你的环境看起来、感受起来怎么？ 你在平时的一天或一个星期中会做些啥事？ 不要忧虑你发明出的这种人生可不可行，或可不可能，而是要扩展这个意象，将你自个置于画面中。

      测验就这个关于自个的意象做一些自由书写，把你的愿景录音下来，或是跟一个值得信任的朋友评论。 很多人表明，他们在做这个操练时，感受到能量的开释，并且乃至感受比几小时之前更达观。 像这么想像一个抱负中的将来，可能是极为有用的方法，让你与改动日子的可能性连接。

5. 发明「省思构造」

      领导大师华伦˙班尼斯（Warren Bennis）在1990年初期访问过各行各业的领导者，发现他们都具有与对自个而言主要的事物坚持连接的方法。 他们在日子中设置了班尼斯称为「省思构造」的自我检视的时刻和空间，不论是一星期数小时，一个月一、两天，或是每年更长的一段时刻。

      对很多人而言，宗教信仰供给了省思的管道，其间有些人会在一天或一星期傍边别离安排时刻做祷告或默坐。 但省思不需求和组织化的宗教信仰连接。 运动也是很多人的出口，有些主管会在日程表中拟订时刻规则地健身。

      一家20亿美元设备公司的执行长，每星期预留八小时的自我省思时刻，在那段时刻内，他可能悠闲地散个步，或是在自家的店面作业，或是骑哈雷机车出去兜风。 不论你省思的方法为何，重点是保留一段时刻或典礼，脱离你的作业责任，与自个的思维对话。

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